1 - Dissertation sur les droits particuliers des juifs dans les affaires
criminelles par M. G*** 1755 (en allemand)
Le titre de cet ouvrage indique ce qu’on peut espérer y trouver, la condition
particulière des juifs en Allemagne relativement aux affaires criminelles
et à l’ancienne jurisprudence des différents états d’Empire.
2 - Sur la suppression du péage corporel des juifs avec une histoire abrégée
de cette nation et de leurs rapports politique en Allemagne par M. Schippler,
doctor in **** jure ***1805
L’auteur après avoir tracé en abrégé l’histoire des juifs se renferme
dans la question du péage, et on ne croit pas que son ouvrage peut être utile
sous le rapport des mesures à prendre dans les circonstances actuelles.
3 - Moïse et Jésus ou dissertation sur les rapports intellectuels et moraux
des juifs et de chrétiens. Par Fr. Buchhotz ; Berlin 1803
Dans le 7° chapitre on trouvera développés les ressemblances qu’auraient
la vie et le régime militaire auquel pour les juifs tant sous le rapport
de la déformation physique que de l’esprit de la sociabilité. La vie militaire
fait disparaître cette barrière qui les sépare du reste de la nation
4 - Un recueil de différents petits traités sur les juifs , entre autre
- Ouvrage de M. Dahan sur l’amélioration civile des juifs ; Berlin 1781
Cet écrit a fait beaucoup d’impression dans le temps le sort des juifs
a été tellement amélioré en France qu’on ne trouvera nécessaire de le consulter
que sur un petit nombre de points. Par exemple. : Il conseille d’écarter
les juifs autant que possible du commerce et de les engager à se livrer à
l’agriculture et aux arts. Il est d’avis qu’auprès de chaque synagogue il
y eut une école bien organisée où on enseigne là a jeunesse juive les principes
de morale avec leur religion et leurs devoirs envers l’Etat et leurs concitoyens.
Ce n’est pas sans raison qu’il croit qu’en admettant les enfants des juifs
dans les écoles chrétiennes on éveillera les craintes des parents par rapport
à l’instruction religieuse. D’ailleurs les maîtres juifs auront bien plus
d’empire sur leurs frasques que les chrétiens. On sera peut être plus éloigné
de partager une opinion que de leur accorder la faculté de se régir d’après
la loi de Moïse. Cependant il faut voir que dans les démêlés des juifs avec
des juifs il pourrait être possible de s’adresser à des juges de leur nation,
du moins en première instance, sans leur défendre toutefois de recourir aux
tribunaux chrétiens.
5 - Si on voulait connaître le vrai esprit de la loi mosaïque on trouverait
dans Le Droit mosaïque de Michailis qui répond historiquement à l’objection
tant de fois reportée que la sainteté du jour du sa bath empêche les juifs
d’être propres au service militaire prouve que ce n’était pas l’intention
de leur législateur, mais que les rabbins des derniers temps, postérieurs
à la destruction du temple ont ordonné une interprétation forcée à son précepte
qui en ferait (-) (-) jour de repos. Ainsi sur beaucoup d’autres points on
verrait que les rabbins ont défiguré la loi mosaïque. M. Dohn pense que ce
serait beaucoup gagner si on pouvait les porter à étudier leurs (-) lois
et à faire revivre leur esprit.
Source: Centre Historique des Archives
Nationales F/19/11004 et 11005